Auf [[Allrund]] existieren unzählige Arten von [[Lebewesen]]. Sie bevölkern das Land, die See und die Luft. Einige leben sogar im [[Äther]] des [[Kosmos]]. Grundsätzlich werden die höheren, vernunftbegabten [[Lebewesen]], die im engelhaften Glanz erschaffen wurden, von den anderen [[Lebewesen]] unterschieden.
Die höheren [[Lebewesen]] bilden die 15 [[Rassen]] mit ihren insgesamt 300 [[Völker]]n [[Allrund]]s.
Die anderen [[Lebewesen]] werden in [[Tierarten]] eingeteilt.

Zehn Geister Gottes

2020-04-02T17:29:23Z

Limayeel:

Die [[Zehn Geister Gottes]] beschreiben [[Gott]] in seinem gesamten Wesen und in seiner Ausdehnung als [[Gott|Allmächtiger]] [[Schöpfer]] aller Dinge. Dabei sind die [[Zehn Geister Gottes|Zehn Geister]] selber [[Feuerflammen]] verschiedener Farbe und Ausprägung. Sie befinden sich sowohl inwendig, als auch außerhalb der Erscheinung [[Gott]]es auf seinem [[Thron]]. Sie bilden auch das Geheimnis [[Gott]]es. Ihre ganze Tiefe zu erfassen obliegen [[Zoel]] und [[Adrell]] allein. Alle [[Engel]] im [[Himmel]] und alle [[Heilige]]n, [[Erlöste]]n und [[Gerechte]]n, die die [[Ewigkeit]] im [[Himmel]] verbringen dürfen, werden in [[Ewigkeit]] die Tiefen und Höhen der [[Zehn Geister Gottes]] erforschen und sich an ihrer Erkenntnis und Gegenwart erfreuen dürfen.

==1. Geist der Herrschaft==
==2. Geist der Weisheit==
==3. Geist des Verstandes==
==4. Geist des Rates==
==5. Geist der Stärke==
==6. Geist der Erkenntnis==
==7. Geist der Ehrfurcht==
==8. Geist der Weissagung==
==9. Geist der Gnade==
==10. Geist der Ewigkeit==

2020-03-27T14:55:04Z

2020-03-24T21:19:32Z

Limayeel: /* Das politische System */

Callinger ist das nördlichste Land der Welt [[Larai]]. Ein Inselstaat, der vom Rest des Kontinents durch eine natürliche Wasserstraße getrennt ist.

=Geographie=

==Klima==
==Gewässer==
==Flora==
==Fauna==
==Städte==

Die Hauptstadt ist [[Callinger-Tairu]], gelegen im Süden des Landes an der Bucht von Lipias.

=Bevölkerung=

==Bevölkerungszusammensetzung==

Alle Bevölkerungsgruppen, die Callinger besiedeln, gehören dem Volk der [[Laifan]] an, werden jedoch innerhalb der Welt in verschiedene weitere Gruppen unterteilt. Diese unterscheiden sich genetisch nur bedingt voneinander, entwickelten sich aber durch unterschiedliche Lebensweisen, Kulturen, Religionen und Umfelder auseinander.

1. Das größte Volk in Callinger ist das der [[Puidan]]. Dieses Volk wanderte vermutlich über die damals bestehende Landbrücke von [[Iderra]] ein und besiedelte das weitgehend unbesiedelte Land. Sie schufen maßgeblich die Kultur Callingers und bildeten aufgrund weniger Kontakte mit dem Festland ein Selbstverständnis fern der einstigen Heimat heraus. Die [[Puidan]] bilden die Bevölkerungsmehrheit und kontrollieren die Infrastruktur.

2. Im Zuge von Bürgerkriegen, Hungersnöten und innerpolitischen Konflikten auf dem Kontinent kam es zu einer Einwanderungswelle von [[Iderra]]nern, die gewaltsam über die Wasserstraße von Ubandur nach Callinger drängten. Innerhalb der Ubandur-Kriege besiegten die [[Puidan]] die Eindringlinge und vertrieben sie weitesgehend. Nur ein Teil der Eindringlinge überlebte in den Wäldern im Landesinneren und wuchs unbemerkt von den [[Puidan]] unbemerkt zu einem Volk heran. Als die als [[Iderri]] bezeichnete Volksgruppe sich gegen zunehmende Restriktionen erhob, brach ein langwieriger Krieg zwischen den Gruppen aus. Im Frieden von Aderra wurde festgelegt, dass fortan auch die [[Iderri]] wichtige Ämter in der Regierung einnehmen durften.

==Sprachen==
==Religion==
Die auf Callinger vorherrschende Religion ist Peradun, der die Masse der Bevölkerung unter den [[Puidan]] angehört und die tief im gesellschaftlichen System Callingers verankert ist. Verehrt wird eine große Anzahl von Naturgeistern, die nur die Panti beim Namen nennen dürfen. Nach dem Glauben Peradun sind diese Teil der sie umgebenden Natur und müssen besänftigt werden, um ein friedliches Leben zu ermöglichen. Im Erlangen des Segens der Naturgeister besteht das höchste Lebensziel, doch sind sie wechselhafte Götter, deren Laune ständig umschlagen kann. Deshalb gibt es ausführliche Opferkulte- und Zeremonien, die genau einzuhalten sind.

===Die Panti===
Die Panti sind die Vermittler zwischen Naturgeistern und Menschen. Durch Opfer versuchen sie den Willen der Geister zu deuten und diesen dem Volk kund zu tun. Dadurch haben sie einen großen Einfluss auf Gesellschaft und Politik in Callinger und nehmen eine herausragende Position im Leben der Menschen ein. Innerhalb der Panti existiert eine Hierarchie. Es gibt die Stammespanti, für jeden Stamm einen. Je nach der Größe der Stamme gibt es für jedes Dorf/ jeden Ort Dorfpanti, die für ihren Ort verantwortlich sind. Zuletzt gibt es die Freypanti, die keinem bestimmten Stamm zugerechnet werden können. Sie leben zumeist als Einsiedler fern der bewohnten Gebiete. Zumeist waren sie Dorfpanti, die von ihrer Position verstoßen worden sind. Je nach Region werden sie als rechtmäßige Panti verehrt, in anderen dagegen überhaupt nicht anerkannt. Um Panti zu werden, muss man von einem Panti bei dem Fest Kularay Panti als Nachfolger erwählt werden. Die Entscheidung trifft das Los zwischen allen 6-jährigen Kindern, die zu Mitgliedern des Stammes erklärt worden sind. Es erfolgt eine segmentjahrelange Ausbildungszeit, die erst durch den Tod des Meisters für beendet erklärt wird. Stehen die Zeichen günstig, dann wird der Jungpanti zum Nachfolger seines Meisters erklärt.
===Die Stammesbäume===
Die Stammesbäume sind ein zentrales Element der Religion und der Kultur Callingers. Sie gelten als heilig und repräsentieren ihren Stamm. Jeder Stamm hat ein zentrales Heiligtum, in dem der Stammesbaum wächst. Aber auch alle weiteren Vertreter der jeweiligen Baumart werden als heilig gesehen und verehrt. In ihnen wohnen die Stammesgötter und das Wohlergehen des Baumes zeigt den Willen des Stammesgottes an. Sobald z.B. der Baum die Blätter verliert, wird kein Stamm mehr in den Krieg ziehen, weil das als Frevel gegen den Willen der Götter gilt. Auch müssen Könige unter dem Baum ihres Stammes gekrönt werden, nur im Schatten des Stammesbaumes geschlossene Hochzeiten werden als rechtmäßig anerkannt und Kinder werden unter diesen in den Stamm aufgenommen. Sie sind das Identifikationsmerkmal des Stammes und dieser tut alles, um den jeweiligen Baum zu schützen. Ein Stamm gilt erst dann nicht mehr als existent, wenn der Stammesbaum gewaltsam zerstört worden ist. Geschieht dies, müssen die Mitglieder in andere Stämme übergehen, solange haben sie keinerlei Rechte mehr.

=Geschichte=
==Frühbesiedlung==

Über die Phase der Frühbesiedlung gibt es nur wenige Quellen. Mutmaßlich wanderten [[Laifan]] des Festlandes nach dem [[Zerbruch]] über die damals noch bestehende Landbrücke nach Callinger ein und besiedelten die unerforschte und unbesiedelte Halbinsel. Das weitläufige Land ermöglichte die Ausbreitung der Stämme. Zunächst wurden nur die südlichen und westlichen Küsten besiedelt. Angeblich kam es nur wenige Jahrzehnte nach der Einwanderung der [[Laifan]] zu einer Sturmflut, die die Landbrücke zerstörte und Callinger zu einer Insel werden ließ.
So konnte sich das Volk der [[Puidan]] ungestört von den Völkern des Festlandes heranbilden. Es entstand eine Stammeskultur, die die Wichtigkeit der Familie betonte. Gegnerische Stämme wurden dagegen bei Konflikten bekriegt und ausgelöscht. Trotz der weiten Fläche des Landes kam es immer wieder zu kriegerischen Auseinandersetzungen um Land und Ressourcen.
Die genaue Länge der Phase ist nicht mehr zu ermitteln, doch dauerte sie mehrere Jahrhunderte an.

==Ubandur-Kriege==

Eine Änderung der Gegebenheiten trat durch eine Einwanderungswelle von [[Iderra]]nern ein, die aufgrund von Hungersnöten, Seuchen und Kriegen zwischen Flagunt, Limoyas und [[Iderra]] gewaltsam aus ihrer Heimat vertrieben wurden. Als ein technisch weiter entwickeltes Volk wanderten sie mithilfe von Schiffen über die Wasserstraße von Ubandur, die [[Iderra]] und Callinger trennt, ein. In Callinger trafen sie auf das von ihnen als barbarisch empfundene Volk der [[Puidan]].
Rasch nach der Einwanderungswelle brachen die später als Ubandur-Kriege bezeichneten Kriege aus, bei der die [[Iderra]]ner versuchten, für sich neues Land zu erobern. Hierbei gelang es ihnen zunächst, die verschiedenen Stämme gegeneinander auszuspielen, sodass einige [[Puidan]]-Stämme von ihnen unterstützt, benachbarte Stämme bekriegten. Aufgrund der Uneinigkeit der [[Puidan]], gelang es den Eroberern in nur zwei Segmentjahren den gesamten Süden zu erobern und die Stämme zu unterwerfen. Jedoch mussten sie dabei feststellen, dass die Uneinigkeit des Volkes auch ein Nachteil für sie war, denn gab es weder einen Anführer noch einen zentralen Ort, mit dem sie das ganze Land für unterworfen erklären konnten. So kam es, dass sich immer wieder einzelne Stämme gegen die Oberherrschaft erhoben und für unabhängig erklärten, weshalb die [[Iderra]]ner nie zur Ruhe kamen.

Vierzehn Segmentjahre dauerte es bis aus einem unterworfenen Stamm ein Fürstensohn namens Callinger auftrat, dem es gelang, die umliegenden Stämme – sowohl unterworfene als auch freie – zu vereinen. Im Verborgenen baute sich ein Heer auf, bis die [[Puidan]] vereint gegen die Eindringlinge vorgingen. Weitere vierzehn Segmentjahre dauerte der zweite Ubandur-Krieg, in dessen Verlauf es den [[Puidan]] gelang, einen Großteil der [[Iderra]]ner zu vertreiben.
Über den Klippen der Bucht von Lipias kam es zu einer letzten großen Schlacht, bei der Callinger die [[Puidan]] in einen großen Sieg führte. Im Verlauf des Kampfes fiel Callinger, doch sein Sohn Hanukan ergriff das Banner und führte den Kampf an seines Vaters statt fort. An dem Ort, wo sein Vater gefallen war, gründete er die erste Stadt auf der Insel, die er [[Callinger-Tairu]] nannte (Bedeutung: Der Sieg des Callinger). Von der Volksversammlung wurde er zum ersten König Callingers gekrönt und begründete die Dynastie der [[Farasain]].
Die überlebenden [[Iderra]]ner flohen zum Großteil über die Wasserstraße von Ubandur zurück in ihre einstige Heimat, aber ein Anteil verblieb in den unbesiedelten Gebieten des Nordens, wo sich das Volk der [[Iderri]] heranbildete.
Mit dem Ende der Ubandur-Kriege endete die Frühbesiedlung und die Phase der Könige begann.

==Die Herrschaft der [[Farasain]]==
Als erstes Herrschergeschlecht Callingers herrschten die [[Farasain]] in einer Zeit des Übergangs zwischen dem alten Stammessystem und der neuen zentralistischen Königsherrschaft. Hierbei befanden sie sich in einem ständigen Konflikt zwischen den einzelnen Stämmen, die versuchten, ihre eigene Machtposition auszubauen und ihrem eigenen Streben nach mehr Einfluss. Insgesamt war ihre Herrschaft sehr unsicher und von vielen Auseinandersetzungen geprägt, da die Stämme weiter einflussreich und mächtig blieben. Die Volksversammlung als Element der Machtlegitimation blieb auch unter den [[Farasain]] bestehen. Anstatt eines Kriegsfürsten wurde nun der König gewählt, der bei entsprechendem Widerstand auch abgesetzt werden konnte. Große Erfolge, die unter Mitgliedern dieser Dynastie erreicht wurden, waren die Gründung und der Ausbau [[Callinger-Tairu]]s als Hauptstadt mitsamt des Hafens, die Einführung einer einheitlichen Währung und die Einführung eines fortschrittlichen Botensystems.
Mit dem Tod König Pirelems wurden die [[Farasain]] als von den Göttern verlassen erklärt und von dem Geschlecht der [[Castire]] abgelöst.

==Die Herrschaft der [[Castire]]==
==Die Herrschaft der [[Nawill]]==

=Das politische System=
Das politische System Callingers zeichnet sich durch einen stetigen Wechsel und verschiedene Elemente, die in ständiger Konkurrenz zueinander stehen, aus. Die Königsherrschaft, die Stämme, sowie der Einfluss der Religion Peradun ringen miteinander und haben im Laufe der Jahrhunderte ein fragiles System erschaffen, durch das in Callinger regiert wird.
==Die Stämme und ihr System==
==Die Volksversammlung==
==Die Legitimation der Könige==

=Die Wirtschaft=

=Kultur=
==Feste==

Das wichtigste Fest für die Bewohner Callingers ist das Fest Luvra Al Dim, bei dem die benachbarten Stämme zusammenkommen. Es beginnt am letzten Tag des Segments Paduntar und erstreckt sich bis an den ersten Tag des Segments Ephidam. Gefeiert wird der Übergang vom Herbst zum Winter, sowie das Einbringen der Ernte, und zugleich der Beginn des neuen Jahres. Der erste Tag ist geprägt von ausufernden Feierlichkeiten, großen Festmälern und dem Anzünden der Feuer beim Anbruch der Dunkelheit. Auf diesen gewaltigen Scheiterhaufen verbrennen die Stammesoberhäupter gemeinsam die Kriegsflaggen, um zu zeigen, dass der Krieg und Konflikte den Winter über ruhen werden. In der Mitte eines jedes Dorfes wird zugleich die Luvra, die ewige Fackel angezündet, die den ganzen Winter über brennen wird, um den Widerstandswillen gegenüber dem Winter zu offenbaren. Am nächsten Tag beginnt die Dim, die große Verabschiedungszeremonie, bei der die Alten, Kranken und Kinder, deren Überlebenschancen gering sind, vor der Gemeinschaft um den Segen der [[Panti]] bitten, in der Hoffnung den Frühling zu erleben. Das Fest endet mit einem letzten Festmal, bei der Weisheiten ausgetauscht werden und die ältesten der [[Panti]] den Maskentanz tanzen, der den Einzug des Winters symbolisiert. Dieses Fest wird in ganz Callinger und auch in vielen weiteren Regionen [[Larai]]s gefeiert.

Ein regionaleres Fest, das vor allem in [[Callinger-Tairu]] und dem näheren Umland gefeiert wird, ist das Sunidrin-Fest. Mit großen Umzügen wird an dem ersten Elamaa des Segments Plerau die Gründung [[Callinger-Tairu]]s gefeiert.

=Gesellschaft=

==Die Stämme==
==Bildung==
==Wissenschaft==

=Erwähnungen=
Auf Callinger spielt die [[Callinger-Saga]] von [[Susannah L. H. Regeha]]